5 Июня 2015 Ночные Волки приехали на Воробьевы горы в Москве, чтобы поддержать инициативу по установке на Смотровой площадке памятника князю Владимиру.

В этот день на Воробьевых был запланирован пикет против возведения памятника этому Святому, и Ночные Волки, приехав к означенному часу, посчитали своим долгом, во-первых, не допустить провокаций, а, во-вторых, организовать диалог. Но, как и ожидалось, конструктивного диалога не получилось, так как для "противников установки" это означало бы неминуемое фиаско. Уже не в первый раз мизерная кучка либералов хочет диктовать условия православному большинству.

Ночные Волки прибыли колонной из 20 мотоциклов, разделить их мнение прибыли активисты движения «Антимайдан», православно-патриотическое движение «Сорок сороков» и Союз православных сил.

«О том, что сегодня состоится митинг активистов, настроенных против возведения памятника, мы узнали накануне от служителей Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах. Активисты получили разрешение на проведение встречи с руководителями Гагаринского района с населением. Сами же превратили собрание в пикет с плакатами и транспарантами. Мы приехали к назначенному часу, однако, ни одного представителя от руководства Управы не увидели. Большинство участников пикета представляло из себя характерную для таких мероприятий публику: городские сумасшедшие, пенсионеры и несколько студентов. Мы поинтересовались у одного из них, с какой целью он сюда пришел. Студент ответил, что он против памятника, так как он учится в МГУ, а Князь Владимир будет бросать тень на здание МГУ, загораживать ему обзор на Москву из окна аудитории.

От смотровой площадки, где установят монумент, до МГУ 450 метров. Памятник – 6 метров. Какая тень будет падать на университет? Плохо учится студент.

Городским сумасшедшим виделась катастрофа, как памятник сползет в реку и разрушит склон. Принципиально они были и не против Владимира и русской истории, им просто вообще не нравилось устройство солнечной системы. Поэтому, памятник они предлагали поставить в другом месте. Возможно, среди них были и те, кто под любым предлогом будет мешать появлению в Москве центров с духовным содержанием, каковым, конечно, является памятник Крестителю Руси.

Пенсионеры, кажется, были рады приезду Ночных Волков. Им, в сущности, было все равно, в чем участвовать, в пикете или в Байк-Шоу. Второе выглядело даже намного веселее, чем скучная тусовка активистов. Ни одного достойного аргумента против строительства, мы не услышали. Мы сказали им, что если они не желают писать письма с конструктивными возражениями и доказывать свою позицию аргументами, а будут и дальше устраивать на улицах города цирк-шапито, то, нравится им это или нет, мы станем их постоянными зрителями. Но памятник Святому Князю Владимиру 4 ноября в День народного единства всё-таки появится на Воробьевых горах!».

После пикета Ночные Волки сделали на мотоциклах гудящий и рычащий «круг почета» вокруг собрания противников монумента и отправились в Храм Живоначальной Троицы, где настоятель, - протоиерей Сергий Суздальцев совершил молебен и затем окропил Ночных Волков и их друзей святой водой.

Поддержать решение об установке монумента князю Владимиру на Воробьевых горах в Москве вы можете зайдя на сайт: www.change.org/p/поддерживаем-решение-об-установке-монумента-князю-владимиру-на-воробьевых-горах-в-москве.

СПРАВКА.
В 2015 году исполняется 1000 лет со дня преставления Святого равноапостольного Великого Князя Владимира – Крестителя Руси. Вопрос появления такого памятника в Москве рассматривался еще в 1992 году, но проект не был реализован.
Российским военно-историческим обществом был объявлен закрытый конкурс на лучшее архитектурно-скульптурное решение памятника Святому равноапостольному Великому князю Владимиру. Комиссией под председательством архимандрита Тихона (Шевкунова) среди 10 вариантов был одобрен проект, выполненный народным художником России Салаватом Щербаковым.
Памятник Великому князю Владимиру должен быть установлен в День народного единства 4 ноября. Изготовлением и установкой монумента займется Российское военно-историческое общество, а окружающую территорию облагородят за счет городского бюджета.
 

"Эти протесты носят лживый и искусственный, политически ангажированный характер". (Кирилл Фролов, лидер московского отделения Союза православных граждан)

«Есть некоторое количество людей, которое ведут агитацию против этого памятника. Я считаю их аргументы достаточно причудливыми. Строительство памятника своими подписями поддержали несколько десятков тысяч людей.
Считать, что такое небольшое сооружение поколеблет склон, где неоднократно устраивались массовые мероприятия, достаточно недальновидно. Тем не менее в связи с проектом строительства будут проведены исследования почвы. Будет производиться укрепления склона.
Мне кажется, что люди, которые выступают против возведения этого памятника, очень не любят наш крещеный народ, очень плохо относятся к факту Крещения Руси. Они мешают утвердить в Москве символ, который означает одну очень важную для нашего народа, но ненавистную русофобам вещь. Наш народ христианский, и сформирован именно христианством. Русский народ обрел свой самостоятельный путь именно потому, что не остался языческим (даже в советские годы), не стал ни мусульманским, ни католическим. Именно благодаря факту принятия христианства из Восточной Римской Империи, Русская цивилизация и стала именно такой, оказавшись в истории более успешной в плане ответов на любые вызовы и сохранение своей самостоятельности, чем Запад, порабощенный кучкой банкиров.
Памятник князю Владимиру – это и символ того, что власть в стране должна быть идейной, должна иметь веру. Не может быть никаких «технических менеджеров» и презренных торговцев. Именно против этого и выступают».
(Протоиерей Всеволод Чаплин, Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата).

«Раз за разом мы видим одну и ту же картину. Представители либеральной общественности протестуют против строительства православных храмов. Теперь мы видим протесты против возведения памятника том, кто крестил Русь. Перед нами сознательная деятельность по блокированию духовного развития нашего народа. При этом протестующая общественность всегда немногочисленна. Всегда одни и те же лица, принадлежащие к одним и тем же либеральным партиям, кочуют с одного протеста на другой. Думаю, что в данном случае мы имеем дело с целенаправленной работой, которая, как мне кажется, является частичкой той мозаики, которая называется «оранжевые технологи».
(Николай Стариков, писатель, публицист, сопредседатель движения «Антимайдан»)

Официальный Блог Ночных Волков, Общественное движение Антимайдан.